بقلم: نسيمة عبدالرحمان
عاشت الأمة العربية في مراحل تاريخها في اوّج عصرها برزت حينها زعمات طالما آمنت بالقومية العربية و بفكرة الوحدة،فسُجِلت عبر التاريخ ليس بالبعيد محطات تاريخية مشرقة كُتِبت بأحرف من ذهب،لتبقى إرثا شاهدا للأجيال،نستذكر بعضها لكي لا ننسى أن مجدا مر من هنا.
في سنة  1956 إنعقد مؤتمر ببيروت داعما لمصر  في مواجهة  العدوان الثلاثي (اسرائيل ،فرنسا و بريطانيا )،بعد قرار جمال عبد الناصر  تأميم قناة السويس  .ثم جاءت قمة الخرطوم في 1967 المعروفة باللآآت الثلاثة و التي كان مضمونها “لا سلام مع اسرائيل ،لا إعتراف باسرائيل و لا مفاوضات مع اسرائيل“،تأكيدا على مركزية القضية الفلسطينية. حرب اكتوبر 1973 لا تقل أهمية عن بقياتها ، حيث وقفت الدول العربية وقفة رجل واحد في حشد الجيوش لتصنع جبهة موحدة لردع الاستبداد والهيمنة ، إمتزجت دماء أبنائها  الشهداء للدفاع عن الكرامة و السيادة .
الثورة الجزائرية كانت محطة محورية ومرجعية لكل الحركات التحررية ونموذجا للفكر المقاوم دُفِع من أجل سيادتها أكثر من مليون ونصف مليون شهيد كان الدعم السياسي و المادي لهذه الثورة العظيمة بارزا لتبرهن الأمة العربية عن وحدتها مجددا.هؤلاء الزعماء صنعوا لنا مجدا وعزة و غُرِست في الشعوب حب الأوطان و روح الانتماء .هذه الحقبات  التاريخية أصبحت جزءا لا يتجزء من الهوية العربية.
عَرفت هذه الفترة الاشعاع الغنائي الثوري إستطاع أن يعزز روح القومية و النداء بالصمود والتصدي في وجه كل معتدي .و ظلت القضية الفلسطينية القاسم المشترك لهذه الأمة ،تُحشد لها الاموال ،و تُدون لها الخطابات وتُعقد لأجلها مؤتمرات ليبقى صوت العرب يدوي في المحافل الدولية.كما أُدرجت  القضية الفلسطينية في المناهج الدراسية لتبقى بَوصَلة الأجيال كرمز للنضال من أجل الحرية.إنكسر هذا المسار وأصبح حلما، عندما لُغِّمت الأمة العربية و جُرِّدت من قوميتها ،إنقسم الصف وإنتشرت الفتن.إستفرد بكل دولة على حدى من كيان صهيوني خطّط له منذ عقود .هذا الورم الصهيوني زجّ بسمومه داخل الجسد الواحد وفككه بفتن عقائدية طائفيّة سنية شيعية .وقد أشار ابن خلدون قائلا:”إنّ الصراعات السياسية لا بد لها من نزعة  قبلية او دينية لكي يقبل الناس على القتال و الموت،فيتخيلون أنهم يموتون لأجلها“ .أيَّده في هذه النظرية الإعلامي الرمز محمد حسنين هيكل مبرزا «أن الفتنة الطائفية بين العرب و المسلمين مُمَوَّلة ومدعومة من الولايات المتحدة الامريكية ،وبأيد وأموال عربية لغرض خدمة اسرائيل».
ولأن هذا الثنائي لا يبالي بسيادة الأمم ولا بتاريخها ،يمارس  سياسة الترهيب والتخويف نتيجة إنقسامنا وضعفنا ،لولا ذالك ما هو إلا وهم عَشعَش في عقولنا.استطاع هذا الثنائي أن يحول الصِّراع الصهيوني العربي الى صراع عربي عربي، أنتج  عنه توسع فجوة الخلافات والنزاعات بين أبناء الأمة الواحدة، و تحولت الأوطان الى ساحات صراع تُستَنزف فيها الطاقات و تُهدر فيها الثروات لخدمة ومصلحة العدو.
  متى سنبقى سذجًا لنُصدِّق ما يُسَوَّق لنا من أفكار يُراد بها شرخ بين  أبناء الأمة الواحدة ،التي أهْدت عدوّها سكينا ليذبحَها من الوريد الى الوريد. ألم يحين الوقت أن ندرك خطر النّزعة التّوسعية للصهاينة ،التي ليست وليدة الامس،حروب تُشَنّ علينا بسردية الصراع من أجل الوجود.اذا استمرت الهيمنة الاسرائلية الامريكية على ثرواتنا واراضينا ،ستنقلب الآية وحينها نحن المهدّدون بالوجود. هل محتوم على الأمة العربية أن تعيش صراعات قديمة متجددة ،كانت جزء منها(يخربون بيوتهم بأيديهم).كلما أرادت أن تغير مصيرها أو التفكير في إعادة ترميم جسدَها لتصنع مجدا جديدا حطّم الحلم و إنطفأ الأفق .إلّا أن الشدائد تصنع رجالا أقوياء .لا يكفي استحضار امجادنا من خلال لقطات ارشيفية تلفزيونية او قراءتنا للكتب التاريخية وفي بعض الأحيان الإستعانة بشهدات حية مِمَّن واكب فترة  الزمن الجميل إن لم تَخُنه الذاكرة. فإذا كان التاريخ يشهد لزعمائنا بالمجد فإن صفحاته لم تَنقضِ بعد لتُؤرخَ لنا ما تبقّى إصلاحه في امة تتآكل بداخلها و الوحدة ليست مجرد  شعار يُرفَع بل مصير  يُبنى.
* كاتبة جزائرية